Tekstboks: Disposition Guds Plan 1. Introduktion Gud kender sin skabning? □ Adam og Eva □ Jødernes 40 år i ørkenen 1Kor 10, 6 □ Fra skabelsen til evigheden skema □ Bibelen 1.side alt skabt, resten for Gud gav os en fri vilje 2. Åndelige virkelighed? Jobs bog kap. 1 vers 6-12 □ Kærlighed og fri vilje vs □ Magtudøvelse og betingelser □ Ånd vs kød Ef 6, 12 3. Planen. Sammenfatte alt i Kristus Ef 1, 10 □ Frelsesplanen □ Fra Adam til efter ”det er fuldbragt” □ Fra genopstandelsen til dommens dag 4. Nåden hersker i vor tid. □ Synden herskede i kraft af døden □ Nåden hersker ved retfærdigheden □ Adam og Jesus Guds Plan

Formen: Foredrag med efterfølgende øvelser.

Mål

Kursisterne lærer:

·         Overblik over Guds plan

·         Den åndelige virkelighed

o        Gud er kærlighed og fri vilje

o        Satan er tvang og betingelser

o        Vi har friheden til at vælge

·         At vi har brug for indsigt og forståelse fra Bibelen for at kunne bruge vores frie vilje til at vælge rigtigt.

·         At Guds overordnede plan er at sammenfatte alt i sin søn Jesus Kristus, både det himmelske og det jordiske

·         At vi lever i kraft af  ”Det nye liv vi fik”, da vi sagde ja til Jesus og derved kom ind i Hans rige.

Foredragets indhold

·    De 5 grunde der var til at jøderne måtte bruge 40 år i ørkenen i stedet for de 14 det tager at gå. Det er de samme 5 grunde der er til at vi kan stagnere i vores udvikling.

·    Vores liv er en klargørelse til livet i evigheden, Johannes døber (Luk 1, 17) opgaven, (Åb 19, 7) hente det folk som har gjort sig rede.

·    Beskrivelse af hvordan ”Nåden hersker ved retfærdighed” nu (det NYE menneske med det nye liv i Jesus Kristus), til forskel fra før, hvor synden herskede i kraft af døden (det gamle, kødelige menneske under loven)

 

Tekstboks: Øvelser / samtale. 1. Kød vs Ånd Har du eksempler på hvordan dit kødelige menneske (krop, følelser, vilje, forstand) kan hive i en retning, mens du inderst inde godt ved, det ville være bedst, hvis du valgte noget andet. 2. Bede Gud om hjælp til at vokse Find et område i dit liv hvor dit kødelige menneske har for meget magt, bed Gud om hjælp til at vælge det, der er det bedste for dig. I kan evt. bede for hinandens områder i gruppen. Find sammen problemer i kommunen, som du kan bede Gud om at hjælp/gribe ind i. Gør det samme i forhold til nationen, og gør det samme i forhold til et problem i verden. Kort drøftelse om, hvordan det føltes at bede. Og hvordan det føltes at bede i fællesskab. Hjemmeøvelse 1. Tænk på et område i dit liv hvor du har behov for Guds hjælp. 2. Tænk a. på en person du ved behøver hjælp fra Gud. b. på et område i din hverdag (personligt/samfundsmæssigt) hvor du har brug for hjælp 3. Tænk på en side af Guds væsen, der betyder/har betydet meget for dig Skriv de tre punkter ned, og brug nogle minutter hver dag i den kommende uge til at bede omkring de to første punkter og takke Gud for det tredje punkt. Anvend en lille notesbog til evt. at skrive tanker ned, som du gør dig under vejs.

 

 

 

Guds Plan.

 

Gud kender sin skabning, og derfor vidste Han også, hvad der var nødvendigt for at vi kunne udvikle os i den retning, Han ønskede, og vidste var nødvendigt for livet i evigheden.

 

Gud kendte udviklingen på forhånd, og vidste i hvilken retning vi ville udvikle os, og derfor vidste Han også, hvordan Han skulle forme udviklingen. Det vil sige at fra starten, havde Han PLANLAGT DET HELE.

 

Også det, at vi skulle tage ved lære af det andre mennesker havde gennemlevet:

 

 

Han vidste altså, at det, der skal foregå i evigheden krævede at vi (mennesket, Hans ypperligste skabning) skulle igennem flere lag af udvikling for at kunne udfylde den plads vi skal udfylde i evighedernes evigheder. Og den plan Han lagde, tager fuldt og helt højde for det.

 

Derfor har hele den udvikling Bibelen beskriver været nødvendig og har ikke kunne undværes.

 

Det er i det lys, vi kan se Guds storhed.

 

Det er også i det lys, vi kan se vores egen begrænsede formåen i gætte Guds Plan.

 

Men det er også i det lys, vi kan se hvor nødvendigt det er for os at se Bibelens budskab, og se derfor at blive bekendt med Bibelens indhold.

 

 

Tekstboks: Det efterfølgende er en skitse fra skabelsen til denne verdens ende, altså fra 1. Mosebog til Johannes Åbenbarings sidste linje.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Evigheden
 
 

 

 

 

 


Sammenfatte alt i Kristus

 

 

 

Ef 1:10 om den frelsesplan for tidernes fylde: at sammenfatte alt i Kristus, både det himmelske og det jordiske.

 

 

 

Fra Adam til efter ”Det er fuldbragt!”:

·         Synden har hersket i og med døden.

Og djævelen har dødens magt.

 

Eksempel på den åndelige virkelighed: Jobs bog kapitel 1.

Job 1:6 En dag kom gudssønnerne og trådte frem for Herren; blandt dem var også Satan. Herren spurgte Satan: »Hvor kommer du fra?« Satan svarede: »Jeg har gennemvandret jorden på kryds og tværs.« Herren spurgte ham: »Lagde du mærke til min tjener Job? Hans lige findes ikke på hele jorden; han er en retsindig og retskaffen og gudfrygtig mand, der holder sig fra det, der er ondt.«

 

Satan svarede: »Det er vel ikke uden grund, at Job er gudfrygtig. Har du ikke sikret ham og hans familie og hele hans ejendom på enhver måde? Du har velsignet hans arbejde, så hans hjorde breder sig ud over landet.

Men ræk din hånd ud og rør ved alt det, han ejer. Så skal han nok forbande dig op i dit åbne ansigt!«

 

Da sagde Herren til Satan: »Nu får du magten over alt det, han ejer; men ham selv må du ikke række hånden ud imod.« Så forlod Satan Herren.

 

 

Fra Jesus til ”dommens dag”:

·         Nåden hersker til evigt liv, hersker ved og i kraft af retfærdighed.

Joh 16:10 om retfærdighed: at jeg går til Faderen, og I ser mig ikke længere;

 

Jesus siger altså her, at det er retfærdigt Han går til Faderen, så nåden kan komme til at herske til evigt liv, i kraft af den samme retfærdighed.

 

Heb 2:14 – 15: Siden børnene alle er af kød og blod, (det er os) måtte han (Jesus) også blive det ligesom de, for at han med sin død skulle gøre ham magtesløs, som har dødens magt, nemlig djævelen, og befri alle dem (det er også os), som af frygt for døden hele livet igennem havde været holdt nede i trældom.

 

 

Nåden hersker i vores tid.

 

Rom 5:1 – 21 Da vi nu er blevet gjort retfærdige af tro, har vi fred med Gud ved vor Herre Jesus Kristus. Ved ham har vi i troen fået adgang til den nåde, som vi står i, og vi er stolte af håbet om Guds herlighed.

 

Og ikke alene det; vi er også stolte af vore trængsler, fordi vi ved, at trængslen skaber udholdenhed, udholdenheden fasthed, og fastheden håb. Og det håb gør ikke til skamme, for Guds kærlighed er udgydt i vore hjerter ved Helligånden, som er givet os.

 

For mens vi endnu var svage, døde Kristus for ugudelige, da tiden var inde. Der er næppe nogen, som vil gå i døden for en retfærdig; måske vil man vove livet for en, som er god; men Gud viser sin kærlighed til os, ved at Kristus døde for os, mens vi endnu var syndere.

Så meget mere skal vi, der nu er blevet gjort retfærdige i kraft af hans blod, ved ham frelses fra vreden.

 

For mens vi endnu var hans fjender, blev vi forligt med Gud, ved at hans søn døde; så skal vi så meget mere, når vi er forligt med Gud, frelses, ved at han lever. Og ikke alene det, vi har også vores stolthed i Gud ved vor Herre Jesus Kristus; ved ham har vi nu fået forligelsen.

Derfor: Synden kom ind i verden ved ét menneske, og ved synden døden, og sådan kom døden til alle mennesker, fordi alle syndede.

 

For vel fandtes der synd i verden før loven, men synd kan ikke opregnes, når der ikke er nogen lov; men døden herskede fra Adam til Moses også over dem, der ikke havde syndet ved en lignende overtrædelse som Adam. Han er et billede på ham, der skulle komme; men det forholder sig ikke med nådegaven som med faldet; for døde de mange på grund af den enes fald, er Guds nåde og gave så meget mere kommet de mange rigeligt til gode ved nåden i det ene menneske, Jesus Kristus.

 

Og med gaven forholder det sig ikke som med følgerne af den enes synd; for dommen blev på grund af den ene til fordømmelse, men nådegaven, givet på grund af manges overtrædelser, er blevet til retfærdighed.

 

Har døden på grund af den enes fald hersket ved denne ene, så skal endnu mere de, der får retfærdighedens overvældende nåde og gave, få herredømme og liv ved én eneste, Jesus Kristus.

 

Altså: Ligesom en enkelts fald blev til fordømmelse for alle mennesker, sådan er en enkelts retfærdige gerning også blevet til retfærdighed og liv for alle mennesker. For ligesom de mange blev syndere ved det ene menneskes ulydighed (Adam), sådan skal også de mange blive retfærdige ved én enestes lydighed (Jesus Kristus).

 

Men loven kom til, for at faldet skulle blive større;

og blev synden større, er nåden blevet så meget desto større,

for at nåden,

ligesom synden har hersket i og med døden,

skal herske ved retfærdighed til evigt liv ved Jesus Kristus, vor Herre.

 

 

Ole Hanberg